Si me conoces no alardees

Si me conoces no alardees, yo se quién soy

Frase del día:

domingo, 4 de diciembre de 2016

El Erario Como Botín - Parte II

La política es el arte de pisar mierda sin ensuciarse. Al menos esa es la interpretación que el pópulo suele darle. Yo más bien la calificaría como "El arte de hacer dinero manejando dinero ajeno". Lo cierto es que la política es algo que, una vez dentro, nos convence por activismo a nivel soldado raso pero encumbrados en el poder saca lo peor de nosotros mismos.

Orientando mis apreciaciones aún sobre Alejandrina Lanuza y Rito Vargas, redundando un poco acepto, me giro sobre sus personalidades y su desempeño "histriónico" de, se supone, buenos vendedores. Toda vez que gracias al respaldo de un poder político cómo es el PAN sobre una población nata poco entendida en política en Guanajuato, estos dos consiguieron acomodo en sus ambicionados puestos de privilegio, resultaría decepcionante pensar que a esta población es fácil venderles espejitos a cambio de oro.

No puedo decir que la grilla sacó lo peor de Rito porque él de por sí es una persona gris por sí mismo y no existe algún antecedente que le otorgue referencias de las que pueda sentirse orgulloso. Rito resulta ser un advenedizo de la política con mucha suerte que estuvo en el lugar correcto en el momento correcto y de un elemento "equis en el PRI" brincó a ser la mano derecha de Daniel Sámano Arreguín sólo un año después (a quien por cierto ahora muerde la mano).

Alejandrina dice tener sus méritos previos pero no los hay. Los gobernantes de entre 1989 a la actualidad tienen al menos un acercamiento previo a sus administraciones con el pueblo de todos los niveles. Los hay que participaron en áreas del sector agropecuario, obrero y hasta empresarial como Currículum y de manera destacada (probable excepción Enrique Ortiz y abierta excepción con Rito). Alejandría podrá ser muy brillante y talentosa pero esos talentos son personales y su mayor proyección cuelga en diplomas y reconocimientos de los muros de su sala. Su trato con la gente es estudiado y calculado, para la foto y la promoción pero difícilmente se inmiscuye a fondo con la función pública. Ni hablar de Rito, tan convencido de ser "el que manda" cuando ostenta un cargo de responsabilidad. Contrario a Alejandrina -que mal que bien sabe tener actitud-, Rito es una persona de modales limitados y consideraciones nulas.

Lo peor de ambos es probablemente lo que más importancia maneje como rol de esencia. Alejandrina con su muy bien practicada diplomacia en contraste con la obvia falsa sonrisa de Rito. Pero ninguno de los dos comprometidos con la vocación de servir. Al final ambos tienen el mismo objetivo: el poder.

Y aquí es donde juega un importante papel la gente. Está la gente a la que le conviene que ellos estén en el poder, está la gente a la que nada le va a gustar, esté quien esté; y está la gente que paga por todos los demás. Alejandrinaa y Rito enfocan sus baterías en estos últimos, en los que se preocupan más por trabajar y ganar dinero para darle de comer a sus familias, los que trabajan 24 hrs para ganar la décima parte de lo que estos dos ganan en 2 hrs en el mismo periodo.

El problema con estos dos no son ni siquiera de dónde vienen, quién los protege o a quién representen; su problema es que para preservarse en el poder no ejercen nada a favor del pueblo, en realidad aplican lo peor de ellos mismos.

Continuará...

viernes, 2 de diciembre de 2016

El erario como botín - Parte I

El Dúo Dinámico desde una perspectiva ciudadana

Entre las muchas cosas que garantiza la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos se encuentra estipulado el derecho a votar y ser votado para puestos de administración pública como diputaciones, senadurías y presidencia de la república, entre otros (artículos 34, 39, 41, primero y segundo párrafos; 116, párrafo primero, fracción I y 115, fracción I) y de la misma forma resalta derechos y obligaciones en ello. Esto es, cualquier ciudadano mexicano por nacimiento puede participar en la política del país ocupando puestos de representación y elección popular y al hacerlo no solo adquiere el derecho a sino que también las obligaciones implícitas de dichos puestos.

Ahora bien. En la historia de nuestro país no se ha dado ningún caso de excepción al respecto y parece haber una agria tradición de utilizar dichos puestos más como negocio que como responsabilidad cívica (los habrá esos casos de excepción, nadie lo niega) y tal práctica ha colocado a nuestro país en una posición bastante desventajosa con respecto al resto del mundo por lo que "el saqueo" es una perniciosa enfermedad que aqueja a toda la nación desde tiempos inmemoriales. En 1992 ciudades guanajuatenses como Salvatierra tuvieron la oportunidad de sacudir esa mala tradición y reescribir la historia local. Aunque varias veces he reconocido que Raúl Cardiel en ese entonces hizo un buen papel, es bien cierto también que estuvo rodeado de personajes que en realidad no asumieron su responsabilidad como era debido. Sin embargo habría que aceptar el punto "inexperiencia" que, si bien no es disculpa, bien pudo haber influido en contados ex funcionarios, refiriéndome a los de esa administración.

Por lo anterior podemos entonces apreciar que la cultura mexicana de "Administración Pública" está más vista como "Oportunidad de Negocios" que como responsabilidad (y privilegio ciudadano) y entonces nos encontramos con dos nocivas clases de las muchas que hay en esto de la grilla nacional:

1.- Los que usan la política como negocio familiar.
2.- Los que escalan valiéndose del oportunismo para colocarse en puestos redituables

Atacar, criticar y sacar los trapitos al sol respecto a Alejandrina Lanuza y Rito Vargas resultaría aburrido, redundante y artero. Ese tipo de cobardías las acostumbra precisamente la gente que les hace publicidad a ellos y, hacerlo, representaría ser una persona con sus mismas mediocres aspiraciones. El punto a apreciar en este editorial es más bien el de su calidad de persona, cosa de la que carecen bastante los dos.

Sin detallar a ninguno de ambos mi apreciación es la de estar frente a dos personas muy distintas una de la otra pero con las mismas ambiciones de poder, claro, del poder que da ser funcionario de alta esfera. Es la comedida y discreta descripción de la persona que ya ha probado las ventajas del fuero, el control, la manipulación y el acceso a las arcas y en muchos casos hasta la revancha personal. A estos dos no se les puede temer de frente pero sí por la espalda aunque en modos distintos y no son personas a las que se les deba creer ni el saludo ya que se han convertido en parte del sistema de poder que tanto aman. La parte triste de esto y en ambos casos es que las personas que los rodean están compuestas por un 3.5% de familiares y un 96.5% de rémoras porque amigos, los de a de veras, son los que se quedaron afuera de la línea del juego y probablemente hoy ni siquiera los frecuenten.

Para nadie con acceso a internet y dos libros leídos es nuevo que la administración de Rito y la gestión de Alejandrina no fueron ni cercanamente efectivas pero para el pueblo "de a pie" (el de zonas rurales, el de deserción escolar en la primaria o ambas cosas) Alejandrina y Rito sí pueden venderles la idea de "ser mártires de los medios" y convencerlos nuevamente de elegirlos. Si analizamos detenidamente, esto podría ser realmente peligroso hablando de posibilidades electoreras. Ciertamente bastaría con tener cinco minutos de charla con cualquiera de ambos para darse cuenta que ambos desconocen cosas culturalmente esenciales como la gramática (y me consta) y la visión respecto a diversidades en tendencias. Ninguno de ambos ha analizado a fondo que cuando subieron por primera vez al poder era la generación de los "Gen X" la que aún regía el mundo y actualmente son los "Milennians" los que cuentan con el voto fuerte. Suena absurdo pero visto de cerca ambas generaciones tienen unas abismales diferencias de mentalidad como:

1.- Calidad en reglas de cortesía. A los "Gen X" les es importante este punto, a los Millenians les tiene sin cuidado.
2.- Principios morales. Para los "Gen X" los principios como "familia", "respeto" y "crecimiento profesional" son tan vitales que justamente destacó su era por ciertos intentos de progreso, a los Millenians todo eso les tiene sin cuidado.
3.- Responsabilidad cívica. Para los "Gen X" la interacción cívica es un elemento básico e importante para su participación social, a los Millenians eso también les tiene sin cuidado.

Los Milennians son una generación desmotivada y apática y la calidad de su entorno les tiene sin la menor preocupación así que para ellos el asunto de "Votar" es una de esas cosas que les preocupa muy poco. Para ellos cualquier individuo es el enemigo y siempre querrán tener la razón. Viven en su zona de confort y, cuando hacen algo, digamos, progresista, es de una manera más bien tibia y mediocre. Casi siempre aprendiendo a través del internet y no de manera académica.

Si Alejandrina y Rito piensan que ese punto es una estupidez les invitaría entonces a mirarse al espejo, checar sus gustos culturales (en el caso de que los tengan), ver sus gustos musicales y hasta la gente con la que prefieren relacionarse y mirarse otra vez al espejo. Notarán que ya no son unos jovencitos que puedan retozar alegremente promoviéndose ante una nueva generación de votantes. Deberían asumir que, lejos de que la gente los considere como "políticos con experiencia", son apreciados como "cartuchos quemados" por los que ya votaron por ellos y como "la misma cosa rancia" por parte de esos nuevos votantes que serán mayoría a partir de los dos años que vienen.

En su reciente triunfo para obtener el control del CDM del PAN en Salvatexas se valieron precisamente de las cosas que, gracias al rumor y la publicidad de boca en boca, la gente no querrá que hagan para las elecciones del ayuntamiento en 2018, como son "acarreo", "manipulación del padrón", "compra de votos" y ese tipo de cosas que personas como ellos dos acostumbran como método. Esto es un decir, desafortunadamente ellos dos también tienen personas satélite que se encargan de hacer el trabajo sucio de convencimiento a través de la manipulación de los programas federales de beneficio amenazando a la gente y atemorizándola con los viejos argumentos de que "la otra opción hará que pierdas tu beneficio". Y de estas cosas existen mas de una evidencia.

Lo cierto es que quienes apoyan a gente como Alejandrina y Rito son personas iguales o peores que ellos.

Es cuanto

Messy Blues

miércoles, 30 de noviembre de 2016

Calidad, una gran diferencia

La delgada línea entre lo auténtico y lo mediocre

El legendario grupo salvaterrense de Rock "La Crema"
En Salvatierra, Gto. la tradición no es precisamente ni una fiesta tipo San Fermín ni los Blues servidos como festival. Hagan lo que hagan los creadores de La Marquesada y del SalvaBlues Fest, estos siempre serán ideas de una persona (cada uno de ellos) casi rayando más en ocurrencias que tradiciones, aunque vengan y vayan presidentes municipales que hagan vistosos discursos cacareando que sí lo son. Ahí con la pena, no lo son.

Pero el tema en esta ocasión es el Rock, y de paso el Blues, en la agrícola ciudad de Salvatierra, Gto. Personalmente no tengo mucho conocimiento de cuando comenzó a tocarse Rock and Roll allá pero sí sé que no fue antes de los años 60. Previamente la Orquesta Carolina (Santo Tomás Huatzindeo) había tocado boogie de las grandes bandas pero no existieron, según me entero, grupos considerados como "Grupos de Rock" sino hasta la era de Los Wizards, Los Paoli y, creo, Los Novels y estos últimos no estaban tan enfocados al rock como tal sino más bien a lo versátil, aunque correspondería a alguien más letrado en el tema para conocer a fondo quién sí y quién no comenzó con el R&R en Salvatierra. Lo cierto es que, repito, fue en los años sesenta.

Resultará muy injusto de mi parte no mencionar a muchos colegas de ese entonces pero alcanzo a recordar pocos como Miguel Angel Camarena, Silverio García, Álvaro Zamora (Aka "El Kalifas"), Jesús Pérez Balcazar (El Grillo), los hermanos Cornejo Olvera (posteriormente se convertirían en "Los Barrio´s Band") y los hermanos Vázquez (que comenzaron en los años 70 como "La Crema" y, después de eventuales y poco afortunados cambios de nombre, resurgirían como "La Crema" y con un estatus de leyenda). Y justamente a mí me tocaron esos años 70 con sus prendas de mezclilla, pantalones de campana, cabellos largos (que a mí no me permitían usar porque estaba bien escuincle) y existía una estación de radio local llamada "Radio Éxitos" a cargo del Sr Rafael Sandoval y que era la delicia de todos porque transmitían los más recientes éxitos. Ahí escuché por primera vez mi canción favorita: "Bohemian Rhapsody". Aparte de la estación local también teníamos la CN de Irapuato y la cosa es que en las fiestas era común escuchar que tanto Los Sheiks como La Crema tocaran cosas como "Show me the way", "Gypsy" (Deep Purple), "New kid in town", "Lyin' eyes" y muchas más canciones de Rock. Justo en el momento de la historia de la ciudad en que Patricio Medina dice muy acertadamente que el Rock era moda.

Conviene detallar algunos puntos. Por ese entonces Salvatierra impuso precisamente las modas y tendencias. Si vivías en Yuriria, Moroleón, Acámbaro, Celaya y otros lugares de la región, y querías estar a la cabeza de las tendencias del momento, tenías que ir a Salvatierra que, aparte de los dos grupos que ya mencioné, tenía su muy popular balneario Guadalupe, la nevería del portal del Carmen, la otra nevería llamada "Susana", la cafetería "Luigi" (en lo que hoy es la fuente de los perros) y, ahí disculpen, "La Hostería del Bohemio". Tal conjunción de negocios "Avantgard" combinados con una juventud cuya peor mala reputación era asistir a las tardeadas y que se destacaba por "bonita" más que rebelde en conjunto con las estaciones que también ya mencioné, la escuela secundaria ETIc 18 muy al frente de la época, y muchas cosas que hacían que Salvatierra fuera realmente un pueblo mágico (y no pretensiones) contrastando alegremente con sus reales tradiciones como la entonces fastuosa "Feria Candelaria" que incluía su sección de juegos mecánicos y puestos de artesanías y juguetes (tradicionales) así como un vistoso desfile de bellas chamacas subidas a los cofres de sus automóviles (lo que indicaba que, para poder hacerlo, la chica tenía que pertenecer a una familia de cierto nivel, qué caray) sin dejar fuera los carros alegóricos. Por otro lado los festejos de la Virgen de La Luz, la Virgen del Carmen y la hasta hoy harto afamada "Fiesta del Buen Temporal", iniciada en el siglo 18 por los campesinos que comprendían las tierras nobles de las haciendas de San Buenaventura, Santo Tomás Huatzindeo y La Esperanza y sus terrenos comprendidos entre precisamente La Esperanza y Santo Tomás teniendo de por medio el entonces caudaloso río Lerma. En ese punto está aún ahora lo que después se denominó como el Barrio de San Juan, en donde se encuentra la única iglesia que había sido oficial de la región en el Virreinato, la del Señor del Socorro.

Retomando entonces el tema, y trayendo al escritorio esas tradiciones, volvemos al Rock and Roll de los años 70 en Salvatierra, década en la que la ciudad alcanzó un alto grado de prosperidad gracias a su entonces bien manejada fábrica Carolina y Reforma. Por ese entonces ser "Chic" (o estar "In") representaba vestir Levi´s, escuchar a Led Zeppelin y tomar nieve en los cuatro negocios de moda (Susana, Luigi, Portal del Carmen y La Hostería del Bohemio). Y, más curioso, también había modas para conservadores precisamente en La Hostería. Si querías escuchar lo más novedoso en música romántica y ver actuar al Trío Salvatierra o a Mario Carreño, así como aventarte todos los discos de "Santo & Johnny Farina" y llevar a tu novia a un sitio Ad Hoc, La Hostería del Bohemio era tu sitio. Como se ve, había para todos.

Y el Rock cayó a un segundo nivel con la muerte de John Lennon en 1980. En esa década la moda fue el "New Age" y comenzó a ganar en popularidad la música grupera. De hecho a nivel mundial las cosas para el Rock no eran buenas. Queen se pasó a lo muy comercial, The Who y The Rolling Stones perdieron cafeína, Paul McCartney se prostituía haciendo duetos con Michael Jackson, el Heavy Metal se auto situó en el underground y la música Pop invadió la escena (hoy le llaman Rock en español pero en realidad es música Pop). En este otro punto surgieron dos exponentes que trataban de emerger, los hermanos Guillermo y Óscar González Castro. Hacia 1985 ellos eran el punto de referencia en cuanto a tocar rock local y estaban aguantando el peso de la decadencia del Rock en la ciudad. Por un lado estaban los fieles al Pop en español y por otro los adoradores de la música grupera, cosa que provocaba ciertas confrontaciones de clase social. Las tardeadas dejaron de ser de Rock y se convirtieron en tardeadas de cumbias, las chicas que se tomaban un café con algún amigo eran víctimas de las viperinas lenguas vecinales sin quehacer y repentinamente, hacia 1988, surgimos tratando de hacer ruido Mike Camarena (hijo) y un servidor. Nunca sucedió nada de hecho, solo ensayamos un buen rato y luego, por asuntos de faldas con el vocalista del grupo, la cosa no progresó. Sin embargo al finalizar la década tanto los hermanos González Castro como Mike Camarena y yo ya habíamos comenzado lo que seguiría en los años 90.

Llevando cuentas. Para inicios de los 90's había una escena bastante virgen. En Celaya (que ya le había arrebatado a Salvatierra el título de "Avantgard") estaba muy cimentada la música pop y de hecho casi no había Blues (por lo que "Alma Sólida" y yo tomamos por tempestad la escena rockera de allá) y Salvatierra comenzaba a perder Rock como tal. Aquí es importante señalar que Catey Aboytes padre y su hermano Luis (adoradores de Elvis Presley) alojaron a los que éramos desesperanzados del Rock y mantuvieron la fe. De ahí surgimos dos grupos: El Cráneo y Crash Fuego Blanco. De no haber sido por ciertas inmadureces (tanto mías como algunas de ellos) ambos grupos hubiéramos podido retomar el título en estos asuntos del Rock and Roll. Después de nosotros hubo intentos pero nuestra guerra fue tan ruidosa que espantamos a casi todos los aspirantes. Por no decir que a todos. Hasta esta parte de la historia había en Salvatierra cuatro personajes públicos del Rock, y ahí dispensen la falta de modestia, Memo González, Patricio Medina, Ulises Camarena y un servidor de ustedes.

De todos los anteriores, al iniciar la siguiente década, hubo muy concretos crecimientos que dieron pie al surgimiento de figuras como el genial colega guitarrista Carlos Gómez y un Patricio Medina que superó todas las expectativas que otros nos habíamos fijado como meta. Él, y ya lo dije una vez antes, nos dio clases a muchos que en Salvatierra nos dábamos ínfulas de "Super músicos"; se volvió profesional y comenzó a grabar discos de Heavy Metal. Al tema también me gustaría mencionar que Crash Fuego Blanco fuimos los primeros en hacer un disco de rock en el 2001 sujetos a las limitantes de hacerlo caseramente, pero lo hicimos. Así las cosas, para 2005 habíamos ya una buena mata de músicos de rock y Memo González había mantenido su estatus de primera figura desde los años 80 con una humildad y equilibrio impresionantes. Lamento reconocer que me puse a hacerles guerra a todos por intrigas de un fulano que no vale la pena mencionar.

Aquí la parte que define las diferencias que mencioné al principio. A la mitad de los 2000's el movimiento local era florido y había buena escena del Rock pero La Marquesada quitó reflectores y sus creadores prefirieron darle espacio a la música grupera dejando a los Rockeros como show de bar. También es cierto que el asunto del blues, que comenzamos Rod Ruthrauff y yo desde el 2004, estaba surgiendo con fuerza, lamentablemente quedó en manos equivocadas.

Al finalizar 2008 los músicos de Rock de Salvatierra tomamos otros derroteros y nos fijamos otras metas. Emigramos y buscamos. Los que se quedaron trabajaron, algunos, en proyectos interesantes, La Crema y Los Sheiks regresaron exitosamente por sus fueros pero otros tantos dieron mal nombre al rock. Y esto viene a cuento porque he estado leyendo algunas estupideces por parte de un monstruo que yo cometí la idiotez de sacar del sarcófago en el 2006 cuando el gabacho Rod y un servidor teníamos un dueto de "Country & Blues". Tal monstruo es el sociópata que ya ha protagonizado algunos posteos y al que, por cierto, ya muchos le han puesto precio para patearle el trasero por bocón, farsante, mitómano y manipulador. Paradójicamente me la pasé peleando con otros colegas debido a las muchas intrigas del monstruo y de hecho mucha gente me ha reclamado airadamente cosas que supuestamente yo dije y, por el contexto, me doy cuenta que salieron de su bocota. Lo chistoso es que hasta me echó a andar a su escudero fiel porque yo le dije sus verdades en conocida red social.

Pero como alguien me dijo: "esas cosas engrandecen su ego", y es verdad, preferí dejar un poco más en claro que para decir Rock Salvaterrense se necesita bastante más que conocer en persona a algunos de sus protagonistas y, más aún, que los amigos de uno vengan y digan: "ya estás a otro nivel" (jajajajajajajajaja). El punto es que no solo basta tocar escalas pentatónicas y recorrerlas de arriba a abajo para decirse músico de blues y/o rock y algo que caracteriza mucho a los mediocres es hablar por hablar demeritando el trabajo de los demás. Pero seré un poco más claro.

De los músicos actuales en Salvatierra están Darío Gómez y Patricio Medina ejerciendo su oficio de músicos tal cual debe ser. No importa si los contratan o no en la ciudad (que ya ha demostrado cierto elitismo y poca selectividad para esas cosas), lo que realmente es importante es la CALIDAD de lo que hacen. Uno es una de las mejores guitarras de la región según tengo entendido y el otro incluso a trascendido allende las fronteras de México como un gran artista. Lo acusan, como a un servidor, de un ego desmedido y de una boca muy suelta pero es lógico, él dice las cosas como son prefiriendo no engañar a nadie respecto a sí mismo ni respecto a los demás y eso es un sano hábito que deberíamos practicar todos: decir la verdad. Algo más doloroso que el sufrimiento puede ser precisamente aceptar la verdad.

Yo he escuchado trabajos grabados de Doomsday y Ángeles y Demonios como también he escuchado trabajos de Memo González y su hermano y me parece que hay calidad trabajada y desarrollada y todos comenzamos casi al mismo tiempo. En momentos como este es que me alegro de haber hecho un disco de rock, casero sí, pero al fin disco y viendo en retrospectiva creo que tanto El Cráneo como nosotros, "Crash Fuego Blanco", tuvimos que evolucionar de una manera u otra. El vocalista de El Cráneo hizo lo que ya mencioné, trascendió y ha obtenido un nivel que personalmente creo que pocos van a lograr alcanzar. Un servidor de ustedes ha desarrollado un proyecto ambicioso en el que se inmiscuyen tanto música como arte gráfico y mucha disciplina física. Por qué?, simple, porque al final se busca crear un público y para que este público reciba el respeto que se merece hay que hacer cosas a la altura de ello. Si yo lleno un bar tocando como karaoke (La Planta, La Chispa Adecuada, etc) sólo tendré un público que sea rockero de borrachera que igual escuche el rock sancochado de un grupo de garage como el más reciente éxito de Kapaz de la Sierra. Si yo refino lo que hago y presento un espectáculo enforma, obtendré un público conocedor que quiera comprar mi música. Ese es otro detalle, no es lo mismo tocar lo que otros ya hicieron famoso a hacer famosa la música que uno hace y en ello radica la diferencia así como se gana el derecho a alardear. Yo no voy a ser "el más chingón" solo porque yo lo digo.

Me encantaría ver que sujetos como el monstruo que mencioné se fletaran practicando el poco tiempo libre que uno tiene, se fletaran escribiendo letras, se fletaran inventando tonadas y se fletaran a reinventarse para estar a la altura de las circunstancias y no solo decirse chingones porque medio tocan, digamos, aceptablemente una canción de Pink Floyd. Esa es la delgada línea entre lo autentico y lo mediocre.

Es cuanto.

Messy Blues

lunes, 14 de noviembre de 2016

El dúo dinámico está de regreso

Rito and Ale ride again!!!!!

No me causa ninguna sorpresa, de hecho lo contrario sí me la habría causado, que Rito Vargas y Alejandrina Lanuza quieran regresar a seguir comiendo pastel del erario salvaterrestre, como buenos grilleros que son. Bueno, una es buena grillera, al otro personalmente lo considero un chambón bastante oportunista que ciertamente ha tenido mucha suerte de relacionarse con personas clave en esto de la política sucia (lo que me deja pensando, existe acaso en México el concepto de "Política Limpia"?) y de ese modo han conseguido vivir del presupuesto, ambos, por algo así como 16 años, si no es que más.

Pero, por qué saco esto al aire así tan a la ligera?. Confieso mi estimado lector que existe algo de revancha de mi parte. En el caso de Alejandrina Lanuza fue que en su momento me urgía un favor para ayudar a una persona que requería tratamiento por cáncer (se supone que como diputada podría haber contado con ella, no?), tuvo un buen "Sí claro" pero nunca sucedió nada, por cierto Herlindo también se portó bastante gacho en el mismo caso (destacando también que si existió Crash Fuego Blanco como grupo de rock fue gracias a Herlindo, ni hablar). Sin embargo, y ya en un tono más de sociedad, si analizamos el progreso de Salvatierra como municipio a lo largo de estos 16 años por parte de las diputaciones en turno, veremos que de hecho ha ido en retroceso. Curiosamente fueron Cardiel y Lupe Nava quienes impulsaron más iniciativas que el resto de alcaldes y diputados (y hasta podría reconocer algunas cosas que Gerardo Sánchez ha conseguido, al margen de que se atribuyó cosas que en realidad consiguió la gente sin ayuda de él). La cosa es que Alejandrina brilló más por mantener su imagen muy "a la Hillary" que por hacer algo por Salvatexas. El caso de Rito ya son palabras mayores.

Alejandrina Lanuza (al frente) y Rito Vargas (junto a ella)
buscarán recuperar el trono en Salvatexas
Alguna vez mencioné su transformación del más "amable" elemento en la campaña de Jorge Luis Ramírez (PRI) en 1997 al soldado más agresivo y sangrón de Daniel Sámano Arreguín (PAN) en el año 2000 y de hecho a partir de ello me cayó en la punta del hígado por mamón. No obstante, sí es importante destacar algunas cosas en las que Rito es probablemente el que mejor conoce dentro del PAN el negocio y es el perfil agrícola de Salvatexas. Desde la organización misma de los polos rurales de desarrollo, calidad de vida, condiciones de operación y proporciones de producción y cabe mencionar que desde la campaña misma de Raúl Cardiel en 2005-2006, a Rito le fueron proporcionadas las condiciones para llevar a cabo el desarrollo en ese rubro, fue cuando se interpuso la adquisición de la multicacareada "Marquesada" e hizo del trabajo de Rito un asunto para mejor ocasión. Dicho de otro modo, la última administración de Cardiel fue un desencuentro entre el errático crecimiento político de Rito y la elaboración egótica del Curriculum Vitae de Rodrigo Carrasco. Lo cierto es que, a pesar de que para el 2012 Rito tenía las condiciones servidas en bandeja de plata para demostrar la capacidad que alegaba tener, el ingeniero de marras solo pudo demostrar su más grave incapacidad para controlar incluso a su propio personal. No es nuevo para nadie dentro del perímetro del Centro Histórico de Salvatierra Guanajuato que Rito Vargas fue una de las administraciones mas negativas para el municipio y la postura de Alejandrina no marcó ninguna diferencia.

Pero, cual es el sentido de esta publicación?. Simple estimado lector, mis informantes infiltrados en el CDM del PAN me platican que ambos comienzan ya su estrategia electorera para volver a erigirse como funcionarios públicos y, más aún, Rito quiere repetir como presidente municipal, lo que me parece bastante sorprendente y más me sorprendería que volvieran a votar por él. Sin defender a Herlindo, hay que reconocer que el doctor hasta el momento se ha desempeñado mejor que el mencionado Sr Vargas. Mejor que Guadalupe Nava no se, la verdad, pero de que lo ha estado haciendo de manera aceptable no tengo reserva. Ciertamente le siguen fallando algunos asuntos de seguridad pública pero si tomamos en cuenta que estos se derivan de la gran hazaña panista de crear una "Marquesada", pues fácil no la tiene el doctor, si la quita lo linchan.

Pero es tal y como usted lo lee, Rito y Alejandrina planean retomar el poder y si Donald Trump ganó a pesar de su desagradable discurso no me extrañaría que hubiera quienes los apoyaran, cosa que no garantiza que ganen, eso sí. La cosa es que hoy por hoy parece surgir una suerte de culto a hacerse del poder para tener dinero (como sucedía en la extinta Unión Soviética) y basta con revisar hacia atrás el historial profesional de ambos. Rito Vargas no parece tener un CV muy extenso dentro de su profesión (dije "no parece", conste) y de hecho existen quienes arrojan dudas sobre su titulación pero ese es un asunto que la verdad carece de interés, al menos para quien esto escribe. Alejandrina por su parte siempre ha sido acaudalada, todos lo sabemos, pero su máximo nivel fuera de la administración pública es el ITESS y, sin desmerecer a la institución desde luego, no parece ir más allá del premio de consolación otorgado por el gobierno de Guanajuato y eso la coloca en un "club de los elogios mutuos" que poco pesa en el sentido de su profesión.

El punto es: qué no han tenido suficiente esos dos?

Es cuanto

Messy Blues

miércoles, 9 de noviembre de 2016

Más sorprendente que Copperfield

Cuando la ignorancia ganó más allá de lo creíble.

Sí, soy uno más decepcionado del triunfo de un personaje, no tonto, más bien idiota para encabezar el poder del país que lidera el supuesto mundo libre. Es obvia mi decepción desde el momento en que el tarado ese inició su campaña descalificando a los mexicanos como raza y nación y tratándonos como bien escuché ayer por la noche, la piñata electoral. Fuimos su mejor carta para ganar adeptos y nos juntó a sus otras cartas que fueron su odio hacia la gente que no sea blanca, entre muchas otras gracias como la xenofobia visceral, el machismo y el rencor absoluto.

He leído en muchos espacios de las redes sociales las mofas hacia los mexicanos viviendo en México que se preocupan por la victoria del cerdo aquel y eso me parece irresponsable. Por si a esos babosos no les ha caído el veinte, nuestra economía está sujeta por cordón umbilical a la economía gringa y, sí, puede que Obama y Hillary no sean las más blancas palomitas pero ellos nunca se condujeron blandiendo amenazas contra México ni descalificando culturas. Parece que no se dan cuenta que en el poder de Estados Unidos quedará un claro y abierto representante de la cultura de supremacía blanca amada por los racistas del Ku Klux Klan, entre otros. Y ese es el menor de los problemas, si hasta hoy nos costaba mantener un poder adquisitivo medio precario, en el futuro la vamos a pasar bastante mal en cuanto a economía personal y familiar se refiere. Por cierto, la política del wey ese pone en jaque el comercio exterior y en peligro de cierre las fábricas y empresas norteamericanas que, establecidas aquí, dan empleo a millones de empleados. Por si no lo habían pensado.

Pero mi lamento va más allá. Como bien dijo mi amigo Juan Pablo Mendoza, el resultado de las elecciones de ayer es la voz y el criterio de ciudadanos WASP que no ven más allá de sus granjas y de sus rubios cabellos y que comparten la idea de que el mejor mexicano es el que vive en México y que "América es para los Americanos", aparte de los marielitos enconados en Florida que piensan que la mano de Fidel Castro irá a alcanzarlos hasta sus residencias de lujo, sin mencionar a los hijos de migrantes mexicanos que ven con malos ojos que otros mexicanos vayan a quitarles el pan de la boca. Me queda claro que todos ellos quieren ser "El Orgullo Norteamericano". En todo eso estoy de acuerdo con mi amigo Juan Pablo.

Más, en mis propias ideas, esto resulta más triste aún que lo ya de por sí desastroso. Me causa mucha indignación que aquí en México somos bastante sobones con los gringos. Les hacemos caravana, les ponemos alfombra roja, les permitimos crecer económicamente y hasta les servimos de sirvientes baratos, valga la redundancia. Es obvio que no todos los gringos que vienen a México son de derecha ni todos apoyaron al pendejo de los bienes raíces, es bastante obvio -y pecado sería generalizar- pero sí es cierto que los mexicanos nunca dudaremos de aceptar la oportunidad de "ir p'al otro lado a ganar hartos dólares" y somos capaces de tiranizar a nuestras familias si no comparten nuestro amor pro gringo como también es verdad que preferimos ganar dólares a lo seguro que intentar sacar a México del hoyo. Y en México sí que necesitamos impulso por parte de su propia gente para eliminar algo tan pernicioso como es el tipo de gobiernos que hemos tenido por décadas. En ese sentido los gabachos siguen dando lecciones a lo grande.

Me da tristeza, por otra parte, que cuando un norteamericano llega somos la amabilidad en dos patas. De hecho hacernos amigos de un gringo pareciera ser signo de distinción y hasta desdeñamos a nuestros amigos de siempre por esa eventual amistad, tan peleada por otros mexicanos que anden orbitando cerca del gringo en turno. Somos realmente muy "lindos" tratándose de alguien que venga de allá, especialmente si es rubio(a) y de ojos azules, claro y que haga alarde de poder económico (y créanme, los gringos son bastante codos). San Miguel de Allende es de hecho una colonia norteamericana (y Acapulco, y Cancún y....) y nos sujetamos a ello con resignación y hasta cierto placer pero, así las cosas, ayer quedó clarísimo que para el 50 y tantos % de la población blanca de Estados Unidos somos una raza inferior, criterio que obviamente compartieron, comparten y compartirán los marielitos floridenses y los mexicanos renegados. En balde los cultos que les hacemos con halloween, Santa Claus y todo eso que acostumbramos por herencia gringa. Así les pongamos un altar, los WASP de Norteamérica siempre nos verán como "la pelusa" de la región.

Es obvio, es su país y tienen derecho a elegir según sus gustos pero, al margen de lo que vaya a afectarnos, creo que han hecho la peor elección de sus vidas. El estúpido ese no va a cumplir ni la mitad de sus promesas de campaña y, lo que es peor, va a establecer facilidades a sus propios negocios y buscará la manera de borrar sus irregularidades fiscales y legales. Por si no lo notaron, ese tipejo primero piensa en él y eso lo va a demostrar en estos cuatro años. Me queda claro que los blancos que votaron por él nos odian cordialmente pero los latinos que también votaron por él han dejado una clara evidencia de que están bien pendejos.

Es cuanto

Messy Blues

jueves, 22 de septiembre de 2016

19 de Septiembre de 1985, el día que se mutiló la Ciudad de los Palacios.

Cuando la tragedia se convierte en pose social.




Palabras y palabras en crónica hablada o escrita han salido de innumerables estudiosos y analistas así como de sobrevivientes y a estos últimos es más conveniente creerles, tanto porque estuvimos ahí como porque sabemos lo que sucedió, al menos la mayor parte de lo sucedido. Pero insistiendo, palabras y kilómetros de memorias se han publicado y hasta convertido en pomposos documentales, algunos buenos y algunos oportunistas, y aún así la mayoría de la gente laboralmente activa de hoy en día ve aquello con apenas un sentir de compasión mínima pero el riesgo implícito de algo que consiguió destruir una ciudad en su momento ya resulta un tanto "remoto" y de hecho "poco probable". Eso es malo, si bien un terremoto no puede ser predecido, también es verdad que la probabilidad de que se repita es de 50 en 100 y pocos parecen tener en cuenta eso.

Se habla de que las normas de construcción y crecimiento urbano se han modificado y legalmente mejorado y se habla también de una consciencia colectiva más preparada que antaño pero al parecer no quiere nadie darse cuenta de lo frágil que la Ciudad de México quedó después de aquello. Pareciera que para empresas y particulares la probabilidad de un sismo de alta escala es actualmente un riesgo "que no va a sucederles a ellos" y de hecho se siguen construyendo edificios altísimos y siguen creciendo los asentamientos irregulares en esta ciudad que hoy tiene bastante menos agua de yacimiento que la que tenía en 1985. Cierto, probablemente el terreno ya no resulte tan arcilloso pero los huecos debajo de la ciudad resultarían más peligrosos todavía. Corresponde a los ingenieros determinar si es el caso pero definitivamente la población de la ciudad ha crecido sin organización ni sustento y eso hace más grave el asunto.


Qué sucedió exactamente el 19 de septiembre de 1985?, un movimiento de origen en Michoacán originado por el movimiento de la barra de cocos y repercutiendo en la brecha de Michoacán al liberar energía retenida por un considerable espacio de tiempo (al menos esa fue la versión científica oficial). En el puerto Lázaro Cárdenas y zonas aledañas el movimiento fue de gran fuerza pero los terrenos lograron abatir consecuencias, no así el Valle de México que recibió el sismo abiertamente sin terrenos capaces de amortiguar el impacto. Algunos profesionales en la materia, y para ilustrarlo al vulgo, lo compararon malamente con un automóvil corriendo sin control corriendo a 150 km/h contra un edificio de cristal ya que, ellos mencionaron, la construcción de zonas comerciales se habían edificado a través de las décadas sin planeación ni organización alguna como ya era entonces normativo en países como Japón, Rusia, Estados Unidos (San Francisco en particular) e Italia y aparte se debía considerar que los edificios antiguos (de más de 100 años a esa fecha) habían tenido un mínimo o nada de mantenimiento en su mayoría. La virtual destrucción del Centro Histórico y zonas contiguas demuestran que esa teoría es cierta.


Sin embargo lo más humanamente doloso de las consecuencias del terremoto viene de parte de la gente misma, gobierno y pueblo. La cultura personal reinante en México es definitivamente personalista basada en el "Yo, mí, mío" (y las excesivas marchas callejeras y movimientos minoristas así lo demuestran). El mexicano promedio somos más inclinados a lo que personalmente podamos obtener en beneficio y utilidades y poco nos preocupamos del factor "obligaciones y deberes". Los gobiernos de México no son ajenos a esto. Muchos grupos que han gobernado al país, si no es que todos, en realidad poco se han preocupado por la naturaleza del pueblo y los habitats que componen al país. La gente sin recursos (y sin hogar) se asienta en terrenos libres y se hacen liderar por oportunistas que crean alguna asociación y/o frente social para defender a los paracaidistas bajo el tenor de "derecho a la vivienda" y por supuesto los cacareados (y muy mal usados) derechos humanos. Por otra parte, están las zonas urbanizadas en regiones de clases sociales medias bajas, que tuvieron un inicio precisamente como asientos irregulares y han observado desde siempre una gran nulidad en planeación y crecimiento, agravando el asunto con la construcción y modificación de edificaciones sin un control técnico de personal calificado (ingenieros, arquitectos, etc). En este tipo de zonas, los servicios públicos no están sujetos tampoco a ninguna planeación previa y no formaron parte de ningún plan de desarrollo urbano (en una ciudad que originalmente estaba rodeada de zonas ejidales). A esta problemática se le suman los galimatías que representan el inadecuado manejo del agua, drenajes y desechos humanos diarios. En las áreas de clase media alta se impacta una afectación social derivada de la anterior ya que se convierte en áreas de manejo perfectible respecto a servicios y dedicación de gobierno y por ello los servicios públicos se demeritan, así como su tasa tarifaria en impuestos prediales ya no queda dentro de las proporciones reales. Aquí también se dan en mayoría construcciones y modificaciones sin sustento técnico.


En las zonas de clase alta existe la ventaja de los recursos financieros pero alcanzan el impacto de los problemas generados por los asentamientos irregulares, por ende, los servicios públicos aunque más existentes, no dejan de tener problemas y, todo junto -clases bajas con altas-, generan la sobreexplotación de mantos subterráneos acuíferos en una ciudad que no es apta para ello. Entre las muchas consecuencias del mal desarrollo urbano, se encuentra el factor "actitud" de la gente menor a los 35 años, que sabe que hubo un terremoto en 1985 pero personalmente no les afecta.

En este punto conviene destacar que en la actualidad el "Terremoto del 85" se ha convertido para la generación mencionada un tema de moda más que de consciencia. El hablar o conmemorar a las víctimas es una oportunidad del "primer plano" y todos hablan de lo muy triste que resulta pensar en ello, lo terrible, lo malo, lo destructivo pero pocos, y esto es verdad, muy pocos realmente tienen la cultura de la prevención y/o cooperación en el supuesto caso de que un terremoto de esas dimensiones se diera nuevamente en la ciudad. En realidad muy pocos implicados con construcciones y estructuras dentro del perímetro de riesgo, han echado mano de revisiones y previsiones y en muchos casos algunas construcciones que resistieron en 1985, se han convertidos en trampas mortales a las que poco mantenimiento se ha dado. Es cierto que las personas con una edad a partir de los 40 tendrán más claro y en cuenta el hecho de que el terremoto de 1985 fue lo suficientemente destructivo como para haber cambiado la vida del país, no sólo de la ciudad pero la idea de una devastación posible a futuro está más firme en la consciencia de personas mayores a los 50 años, en mayoría, personas en edad del retiro. La reflexión anterior nos lleva, por consecuencia, a pensar firmemente que la cultura de prevención es más teórica que real.

No, no estamos preparados. La única probable ventaja en esta ciudad son las alertas sísmicas instaladas adecuadamente pero estas son incluso susceptibles de daños por intemperie y/o vandalismo, aunando la estupidez de muchas personas de crear bromas y tomarse muy a la ligera el sonido oficial destinado para estas alarmas. Si consideramos además la corrupción que ha permitido la construcción de edificios de grandes dimensiones en donde se supone no deberían estar y la falta de civismo de los que quedan dentro de los perímetros de riesgo, un eventual desastre como el de 1985 representa el mismo o peor riesgo en estos días. Esta corrupción también ha generado los elefantes blancos que representan los predios con alto riesgo.


Comparando un poco: Japón posee una serie de planes preventivos que lo colocan a la cabeza de las naciones avanzadas en este sentido. Cuando en 2013 una planta nuclear provocó un desastre ecológico, la población de la zona fue evacuada y auxiliada y esta puso de su parte, hoy han superado eso, lo mismo sucedió con zonas sísmicas en las que su recuperación urbana ha logrado restablecer la vida cotidiana de los habitantes. Rusia también tiene zonas altamente sísmicas y allá sucede virtualmente lo mismo, su pasmosa organización y planeación les ha permitido salir avantes. La Ciudad de México sufrió en ese 1985 un colapso tal que destruyó un 70% de edificaciones laborales útiles, si no es que más, y un 45% de casas habitación tan solo en el perímetro del centro de la ciudad (de los límites sur a poco más arriba de los límites norte y oriente de la delegación Cuauhtémoc).

Cuando el tema "Terremoto de 1985" deje de ser una moda posterior a los festejos patrios cada año y se haga real consciencia de sus proporciones, entonces sí podremos hablar de "Una cultura cívica frente a los sismos", mientras no.

Somos un país con más sentido barato del humor que con memoria histórica.

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Messy Blues

viernes, 26 de agosto de 2016

Facebook y su campo minado.

Catálogo de personalidades variopintas de las que es sugerible cuidarse en las redes sociales.

Definitivamente las redes sociales son un entretenimiento genial y hasta en cierto modo una herramienta de trabajo, especialmente en el sentido de comunicación. Hace unos 20 años era virtualmente imposible enviar una notificación de negocios o personal a nadie sin utilizar un teléfono público, el correo convencional o el telégrafo. Qué no hubiéramos dado muchos por darle a esa persona especial un saludo de cumpleaños sin el miedo de que nos respondiera su familia y salir raspados en el intento?, jajajajajaja. O bien, qué no habríamos dado para poder enviarle a determinada empresa nuestra propuesta de trabajo esperando que llegara a tiempo?. Lo cierto es que en ese entonces hubiéramos dado lo que fuera por tener herramientas siquiera cercanas a lo que hoy es un teléfono celular. Vamos, hasta para tomar fotografías se requería paciencia para verlas terminadas e impresas en papel, o para escuchar música teníamos que ir a comprar un cassette y un buen arsenal de pilas "AA" para poder traer un "Walkman" y esperar a que acabaran mil canciones para escuchar una en especial.

Hoy que existen el internet, los celulares y las redes sociales las cosas deberían haber mejorado... pero creo que no del todo. Lejos de haber implicado calidad de vida, esto es en mayoría de casos (no todos) la gente joven sale a cazar pokemones (jajajajaja, touché!) o a estar al pendiente de una vida en facebook más que una vida real y personal. No me persigno, yo tengo un poco de esa parte, utilizo esto para publicitar lo que hago como músico pero no desaprovecho para hacer comentarios personales (como este). Pero aún dentro de todo esto las redes sociales permiten cosas que antes teníamos que hacer creando un periódico hecho a mano o preparando chismosos discursos cerveceros con los amigos en reuniones de sábado. Así que tanto el facebook como el twitter vinieron a darnos esa comodidad y facilidad para expresar.

El problema es que pocos son los que saben hacerlo y, en una pasmosa mayoría también, hay usuarios que utilizan estas aplicaciones de manera enfermiza, lo terrible es que no se dan cuenta de ello y asumen que la razón les asiste.

Haciendo la aclaración de que muchas veces uno lleva cierto tipo de relación con algunas personas cercanas y por lo tanto se lleva uno pesado con ellos, pongo algunos ejemplos de los tipos de usuario que trato de evitar de un tiempo para acá:

1.- El (la) Chistoso(a): Son aquellos que comentan posteos pero lo hacen con burlas, comentarios demeritorios y a veces hasta cuestionando a la persona que postea. Casi siempre para ellos sus gustos y opiniones son mejores que los tuyos.
2.- Los(as) Yo-yo: Son personas que comentan intentando ser cordiales, en algunos casos, pero que no pueden evitar citar un ejemplo de sí mismos como modelo de acción. Ej: "Yo por eso lo hago así o asá, yo por eso soy buena onda, Yo por eso lo hago mejor, Yo por eso voy a misa, etc".
3.- Los(as) Moralistas: (De estos tengo hasta una sobrina medio loca) Este tipo de contactos son los que se toman la libertad de cuestionarte hasta las fotos que publicas, la vida que llevas y hasta tu relación con tu familia. Podrán no arreglar sus propias vidas pero la tuya, para ellos, tiene que ser perfecta. Ah pero si andas tocando fondo ni te pelan.
4.- Los(as) Joyeros(as): Estos son de los que más gordos me caen. Son los que hacen cadenas que no debes cortar porque si no te caerá la maldición. Por lo regular son oraciones religiosas, pensamientos "buena onda" (bien Paulo Coelho), peticiones de milagros (de esos que si compartes y das "Amén" se cura alguien), complots del gobierno en contra del pueblo o alertas contra facebook que quiere cobrar el servicio o utilizar tus datos personales para que Bilderberg, el FBI, la CIA y la KGB puedan controla tu mente.
5.- Los(as) Bolchieviques: Mejor conocidos como "Chairos", son los pseudoizquierdistas a los que no se les da gusto con NADA. Incapaces de ponerse a trabajar y atentos a lo que publicas para tacharte de "Peñabot" o "Sumiso al gobierno". A estos sí hay que tenerles especial cuidado, si se te ocurre hacer algún elogio al gobierno eres un oficialista vendepatrias pero si se te ocurre dar tu "PERSONAL" opinión sobre tu disgusto a las marchas que secuestran tu ciudad, aguas!!!!!!. Como detalle, estos contactos utilizan dispositivos y equipo caro, creado por ese "Criminal Capitalismo Fascista" que tanto desprecian.
6.- Los(as) Expertos(as): Con estos no habrá tema que tú publiques que ellos no conozcan mejor que tú. Suelen publicar también notas "fake" dando por hecho que es verdad y no suelen tomarse la molestia de investigar un poco pero si se te ocurre lanzar tu punto de vista, basado en hechos y pruebas, te arriesgas a que te eliminen de su valiosísimas listas.
7.- Los(as) Políticos(as): Para estos usuarios, muy similares a los de la definición número 5, todo es blanco o negro. Son personas conflictivas, se pasan el día escribiendo y compartiendo sobre su ideología y generan extensas peleas con quienes no piensan como ellos. Sin dudas lograrán ponerte de mal humor.
8.- Los(as) Negativos(as): Estos son un caso bien especial. Comparten todo el tiempo sus problemas y sufrimientos, sin rescatar nunca nada positivo. Lo hacen esperando los comentarios condescendientes de sus seguidores.
9.- Los(as) Reality Show: Estos me dan la impresión de necesitar mucha atención afectiva. Sus posteos están finamente calculados para generar miles de comentarios. "Hoy estoy mal, voy a tomar una mala decisión", es un mensaje típico de estos personajes. Suelen pedir a gritos un poco de atención. A esos podemos verlos creando grupos y si tuviste la brillante idea de participar por cortesía, te has convertido en su esclavo mental. Se enojan si no participas en sus foros y sus chantajes morales no tienen límites. También suelen reaccionar muy ofuscadamente si no comentas o calificas sus posteos convencionales o si no respondiste como ellos esperaban a sus comentarios en tus propios posteos.
10.- Los(as) "Si no estás conmigo estás contra mí": Estos también son tremendos. Por lo regular suelen establecer una doctrina con sus gustos y convicciones y NADIE puede estar en contra de esta so pena de ser su enemigo natural. sus reacciones son tan complicadas que pueden causarte un extraño conflicto contigo mismo.
11.- Los(as) Centro del Universo: Estos contactos suelen estar permanentemente conectados a las redes sociales y pueden enojarse mucho si el resto de sus contactos no le responden en el momento sus a veces caprichosas peticiones. Están convencidos de que tú y los demás están, como ellos, metidos todo el día en internet.
12.- Los(as) "Todo me disgusta y me parece ridículo": Son los del falso nacionalismo. Se molestan si publicas cosas simples como fotos de algún platillo, determinadas fotos (vacaciones, paseos cortos, etc.), poner la bandera de algún país en marca de agua en tu perfil, elogiar a alguien que les cae mal o de plano si mencionas que estás feliz. Lo chistoso es que son los que pueden atacar duramente a Donald Trump y al mismo tiempo ser bastante racistas con sus propios paisanos.

Ahora bien. Es cierto que las redes sociales al ser gratuitas te dan el alienable derecho a publicar lo que se te de tu regalada gana pero con este tipo de personas las cosas no funcionan así, en primer lugar porque parecen creer que no es tu derecho inalienable que publiques en tu muro lo que se te pegue la gana y en segundo porque parece que necesitan que su brillo personal sea el que predonime, y casi siempre es por autoestima baja.

Publico esto porque últimamente me he quedado solamente con gente que me aporta algo y a quien algo de mí pueda servirles, es decir, gente que de una manera u otra o es constructiva o de plano simplemente no trae basura en la cabeza y es un poco por algunas discusiones que he estado evitando en estos medios (digo, pudiendo llevar la fiesta en paz). He cortado personas a las que realmente he apreciado por años que se ponen repentinamente muy "punks" y llegan incluso a la confrontación personal y he visto con cierta complacencia que algunos mejor me cortan a mí, precisamente por algo que les debí haber dicho o por algo que publiqué que no les gustó.

Por culpa de personas así muchas veces es difícil encontrar gente que vale la pena o bien hacer que lo que tú buscas valga la pena ya que ellos le han restado seriedad a lo que se supone es un avance tecnológico. Conozco amistades que me costó trabajo volver a encontrar (a través de esta madre) y que entran cada venida de obispo y en sus muros tienen muy pocas cosas y estas son en realidad muy sencillas y hacen eso porque tienen una vida y porque prefieren no complicarse con personas tóxicas. Están los que yo llamo "Ayatolas", que siempre entran a corregir el mundo pero con ellos hay una significativa diferencia: Saben de qué están hablando y en ese sentido es difícil ponerse de sangrón ya que una corrección siempre es bienvenida.

A partir de que comencé a seleccionar a las personas con las que quiero interactuar es que mis visitas al FB son más gratas y me hacen olvidar un poco el trajín del día. O sea, he comenzado a hacer del facebook lo que para muchos ha dejado de ser: un refugio coloquial para quitar el estrés.

Claro que mi lista no es la verdad absoluta y se valen comentarios y correcciones.

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jueves, 18 de agosto de 2016

Decepciones Updated

El Cartel 2016 de "La Marque" retoma los principios básicos de esta: La Mediocridad

Aunque estoy consciente de que los implicados hacen su mejor esfuerzo, como diseñador gráfico no puedo aplaudir un trabajo "pobre". Ciertamente los carteles de la marquejalada han estado a la altura de la calidad cultural del evento (o sea, "malitos") pero hubo un momento en que el festejo estuvo a punto de taparme el hocico. Dolerá que lo diga pero el Frito Vargas, su administración, parece haberse esmerado en darle un giro más categórico (aunque este venía por inercia desde Lupe Nava) a pesar de sus pequeños fraudes (uno muy peculiar en un cartel fusilado de Shutterstock). Aún así el cartel del año pasado y algunos puntos de logística de la "marque" del año pasado fueron bastante más maduros y rayaban en lo profesional. Este año el cartel es... "poco profesional???". Sí, es pregunta.

En una regla dentro de los lineamientos para un cartel, debe haber al menos un 75% de información gráfica acomodada en todo el formato. Obvio, encabezado, explicación, etc etc etc; pero en el cartel lo que falta no es información gráfica sino el nombre del autor del libro y la editorial, ah y el precio. Así es, parece más la portada de un libro.

Pasando de ello a la proyección de lo que se pretende vender, predomina un solo color (error de cromoproyección) y si se han encerrado todos los conceptos del evento dentro del toro luego entonces hay que aprovechar el resto de espacio con otros elementos, o bien, manejar claroscuros.

Si el equipo creativo me presenta a mí este trabajo, yo lo tomaré como una "viñeta preliminar" ya que se trata de una acuarela escolar con una manola digna de un storyboard, un mercado con apariencia de "calca", un cerro del Culiacán mas bien torcido y una parroquia boceteada con lápices de colores pero de ninguna manera es un trabajo terminado al cien por ciento como ilustración oficial.

Otro detalle en el que caen por lo regular muchos "diseñadores" de publicidad a nivel nacional es la tipografía. Si se ha institucionalizado un evento, este debe mantener la misma imagen corporativa y, un detalle más que importante, el trabajo de identidad en un cartel no se trabaja por iniciativa de una sola persona. El diseñador es eso, diseñador (dibujante, ilustrador, etc) pero no es publicista. No puedes cobrar un trabajo de rehabilitación bucal por fractura múltiple de mandíbula siendo un odontólogo, se requiere también colaborar con un maxilofacial y un médico general.

Ese es el problema, siempre queremos sacarle punta al lápiz con una lima de uñas y tratar de quedar bien como "Un gran diseñador gráfico" cuando en la escuela nos hemos brincado el muy importante punto de "Ética Profesional". La carrera a nivel universitario es "Licenciatura en ilustración y diseño", no es "Licenciatura en publicidad" ni "Licenciatura en hágalo todo usted mismo". Para todo lo anterior salta a la vista precisamente la pobreza de este trabajo.

Aunque yo ya ni me iba a meter en esto, es una opinión muy personal sobre el triunfalismo que enarbolan los responsables del asunto. Leer aquello de "Un trabajo muy profesional", cae como patada de mula cuando uno es bastante mamoncito con el trabajo que suele entregar.

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Messy Blues

miércoles, 3 de agosto de 2016

Let's make México great again

Anthony Bourdain opina sobre la importancia de los mexicanos en la economía de EE.UU.

(tomado de www.forofinanciero.com)

A raíz de la conmemoración del Cinco de Mayo, el reconocido chef y conductor de TV Anthony Bourdain publicó en su blog una reflexión que invita a replantear la perspectiva que predomina en la relación entre México y Estados Unidos, países que sostienen un amor cultural complejo e implícito, en un texto que sirvió para presentar un episodio de “Parts Unknown” (http://cnn.it/1pXHjwD), programa que conduce para CNN, dedicado a México. 

“Under the Volcano” es el título de este conmovedor texto, basado en la novela del escritor inglés Malcolm Lowry (1909–1957), en el que Bourdain describe una serie de fenómenos psicoculturales que marcan a ambos países, cuya cercanía cultural les impone una intimidad que supera, por mucho, la simple coincidencia geográfica, lo cual resulta en una fusión intensa, desorganizada y, hasta cierto punto, desaprovechada.

A continuación le presentamos la traducción del texto íntegro de Anthony Bourdain.

“Bajo el volcán

Por Anthony Bourdain, CNN

Los estadounidenses aman la comida mexicana. Consumimos nachos, tacos, burritos, tortas, enchiladas, y tamales en enormes cantidades, y cualquier otra cosa que parezca mexicana. Nos encantan las bebidas mexicanas: felizmente tomamos grandes cantidades de tequila, mezcal y cerveza mexicana cada año. Nos encanta la gente mexicana, tanto como con certeza empleamos a muchos de ellos. 

A pesar de nuestras actitudes ridículamente hipócritas hacia la inmigración, exigimos que los mexicanos cocinen un gran porcentaje de los alimentos que comemos, que cultiven los ingredientes que necesitamos para hacer esa comida, que limpien nuestras casas, que corten el césped, que laven los platos, que cuiden de nuestros hijos. Como cualquier chef le dirá, toda nuestra economía de servicios –el negocio de los restaurantes tal como lo conocemos–, en la mayoría de las ciudades norteamericanas, se vendría abajo de la noche a la mañana sin los trabajadores mexicanos. A algunos, por supuesto, les gusta decir que los mexicanos están "robándose los empleos en Estados Unidos". Sin embargo, en dos décadas como chef y empleador, nunca he tenido a UN SOLO chico norteamericano en mi puerta solicitando un trabajo para ser lavaplatos, portero o incluso como ayudante de cocinero. Los mexicanos hacen gran parte del trabajo en este país que los estadounidenses, quizá, simplemente no quieren hacer.

Amamos las drogas mexicanas. Tal vez no usted personalmente, pero "nosotros", como nación, sin duda, consumimos cantidades titánicas de ellas, recorremos extraordinarias distancias y gastamos grandes sumas para adquirirlas. Nos encanta la música mexicana, las playas mexicanas, la arquitectura mexicana, su diseño de interiores, y las películas mexicanas.

Entonces, ¿por qué no amamos a México?

Juntamos las manos y encogemos los hombros por lo que sucede al otro lado de la frontera. Tal vez estamos avergonzados. México, después de todo, siempre ha estado ahí por nosotros, para dar servicio a nuestras necesidades y deseos más oscuros. Ya sea para vestirnos como idiotas, perder el conocimiento por el alcohol, quemarnos con el sol en ‘Spring Break’ en Cancún, lanzar unos pesos a desnudistas en Tijuana, o tostarnos el cerebro con drogas mexicanas, pocas veces mostramos nuestro mejor comportamiento en México. Ellos han visto a muchos de nosotros en nuestro peor momento. Ellos conocen nuestros deseos más oscuros.

Al servicio de nuestros apetitos, gastamos miles y miles de millones de dólares cada año en drogas mexicanas, mientras que al mismo tiempo gastamos de miles y miles de millones más tratando de evitar que esas drogas lleguen a nosotros. El efecto en nuestra sociedad está a la vista en todas partes: ya sea que se trate de niños cabeceando y con sobredosis en la pequeña ciudad de Vermont, de violencia de pandillas en Los Ángeles, vecindarios quemados en Detroit, está ahí para verlo. Lo que no vemos, sin embargo, lo que no hemos notado realmente, y no parece que nos importe mucho, es los 80.000 muertos, la mayoría víctimas inocentes en México, solo en los últimos años. 80.000 muertos. 80.000 familias que han sido afectadas directamente por la llamada “guerra contra las drogas".

México: nuestro hermano de otra madre. Un país, con el que, nos guste o no, estamos inexorable y profundamente involucrados en un abrazo estrecho, pero a menudo incómodo. Mírelo. Es hermoso. Tiene algunas de las más deslumbrantemente hermosas playas de la tierra. Montañas, desierto, selva. Arquitectura colonial preciosa. Una trágica, elegante, violenta, absurda, heroica, lamentable, desgarradora historia. El vino mexicano rivaliza con el toscano por su magnificencia. Sus sitios arqueológicos, restos de los grandes imperios, no tienen igual en ningún lugar. Y por mucho que pensemos que lo conocemos y lo amemos, apenas hemos arañado la superficie de lo que realmente es la comida mexicana. NO es queso derretido sobre un trozo de tortilla. No es simple ni fácil. No es nada más "comida de amigos” para el medio tiempo [de un juego]. Es, de hecho, antigua, más incluso que las grandes cocinas de Europa y, a menudo profundamente compleja, refinada, sutil y sofisticada. Preparar una verdadera salsa de mole, por ejemplo, puede demorarse DÍAS para crear un balance de ingredientes frescos (siempre frescos), laboriosamente preparados a mano. Podría ser, debería ser, una de las cocinas más interesantes del planeta, si le pusiéramos atención. Los cocineros de la vieja escuela de Oaxaca hacen algunas de las salsas más difíciles de preparar y matizadas de la gastronomía. Y algunos de la nueva generación, muchos formados en cocinas de Estados Unidos y Europa, han regresado a casa para llevar a la comida mexicana a nuevas y emocionantes alturas. 

Es un país por el que me siento particularmente apegado y agradecido. En casi 30 años de cocinar profesionalmente, casi cada vez que entré a una nueva cocina, fue un chico mexicano quien me cuidó, me respaldó, me enseñó qué era qué, estaba ahí cuando los cocineros más como yo, con antecedentes como los míos (me escapaba para ir a esquiar o surfear) me quedaba ahí, [mirando] como bicho raro. He tenido la suerte de saber de dónde vienen algunos de esos cocineros para ir a casa con ellos, a las pequeñas ciudades pobladas en su mayoría por mujeres, donde en la noche las familias se reúnen en el teléfono del kiosco del pueblo a la espera de las llamadas de sus esposos, hijos y hermanos, quienes se han ido para trabajar en nuestras cocinas, en las ciudades del Norte. He sido lo suficientemente afortunado para ver de dónde viene esa afinidad por la cocina al presenciar a madres y abuelas preparando muchas cosas deliciosas, con orgullo y amor verdadero, con alimentos hechos a mano, pasadas de sus manos a las mías.

En años de hacer televisión en México, este es uno de los lugares en los que, como equipo, somos más felices cuando termina la jornada de trabajo. Nos reunimos alrededor de un puesto callejero y pedimos tacos suaves con salsas frescas, brillantes y deliciosas; bebemos cerveza mexicana fría, mezcales humeantes. Con los ojos húmedos, escuchamos canciones sentimentales de músicos callejeros. Miramos a nuestro alrededor y reafirmamos, por enésima vez, el extraordinario lugar que es este.

La creencia popular es que México nunca va a cambiar. Eso es irremediablemente corrupto, de arriba a abajo. Es inútil resistirse: al cuidado, a la esperanza de un futuro más feliz. Pero hay héroes por ahí que se niegan a pasar de largo. En este episodio de lugares desconocidos, nos encontramos con algunos de ellos. Personas que están de pie ante las circunstancias, exigiendo rendición de cuentas, exigiendo un cambio a un gran costo personal, incluso aterrador.

Este show es para ellos”.

[La publicación original (en inglés): http://bit.ly/1kGaJrP. Traducción y adaptación: equipo de contenido de Foro Financiero]

lunes, 25 de julio de 2016

Pokémon y los chicos del bote de basura

El colonialismo comercial de las empresas en decadencia

No hace gran cosa de tiempo, días tal vez, se me ocurrió publicar en la harto conocida red social más
socorrida del mundo, que me parecía una idiotez, textual, el juego tan popular del "Pokémon Go" -toda vez que suelo destacar muy especialmente que la opinión es personal- añadiendo que antes los adultos teníamos mejores hobbies que ese. A tal opinión surgieron los que estaban de acuerdo y los que no y de ambos lados unos bastante aguerridos, como defendiendo casi con los dientes y sugiriendo que, a los que no nos gusta el pokémon ese pues somos unos amargados y ya. Primero refiero mi propio pensamiento y criterio sobre los Hobbies ya no vicios, gran diferencia obvia, y me parece algo muy natural. Hay hobbies que son muy "normalitos", dijera el Licenciado Nava, y otros no tan comunes pero manteniéndose en el punto en que no afectan a terceros pues siguen siendo eso, Hobbies. Las manías fanáticas son las que ya no son tan "normalitas".

Bueno, el Pokémon como palabra es la contracción (hermosa tradición japonesa, encogerlo todo) de “Pocket Monster” y aunque su origen es del Japón fue creado así como tal, Monstruo de Bolsillo y como un juego de consola en los años 90. Singularmente este tipo de franquicias son muy exitosas por naturaleza misma y el Pokémon no iba a ser la excepción dadas sus novedades extraídas de leyendas orientales. Tan romántico como soñador el inicio que eventualmente se convirtió en negocio y traspasó las fronteras de ello convirtiéndose luego en programa de televisión y finalmente en una millonaria franquicia. Cierto, millonaria franquicia que comenzó a ir a la baja poniendo en riesgo una plantilla de aproximadamente unos 300,000.00 empleados entre directos e indirectos.

Esta mencionada franquicia desde luego es un juego, digamos, muy normal que ha creado millones de seguidores establecidos en la esclavitud funcional de los juegos de consola. Los hay, individuos, que pasan su juventud y parte de su vida adulta viviendo solo de y para esta cultura de los juegos. Incluso hay expertos en el tema que han creado asociaciones. Pero Pokémon como juego no es lo que personalmente me preocupa. De hecho ni siquiera su vida por televisión (y hasta película, creo) es el siniestro sistema de colocación comercial que se utiliza para venderlo lo que no sería tan positivo que digamos.

Las leyendas urbanas no dejan de ser aprovechadas por sus estrategas de ventas y publicistas y, por ejemplo, se le atribuye a la "Canción del Pueblo Lavanda" (del juego original) que hubieran ciento y tantos suicidios en Japón (uno de los países en los que alarmantemente se encuentran las cifras más altas de suicidios). Nunca se ha comprobado que ello sea verdad pero tal maldición fue en seguida aprovechada por el "Black Marketing" (antiética costumbre de algunos estrategas de ventas) de la compañía y, aprovechando el morbo, hicieron incrementar la curiosidad incluso pagando a "expertos" en psicología para hacer falsos estudios acerca de la maldad oculta de Pokémon. Hasta el día de hoy lo único negativo que se ha podido comprobar de la franquicia es que sus adeptos pierdan el tiempo más de lo debido, poco más. Solo como dato mencionado, Derek Taylor y Brian Epstein hicieron uso simulado de esta estrategia cuando un periodista canadiense se inventó aquello de “la muerte de Paul McCartney” para generar morbo e incrementar las ventas de los discos de Los Beatles..


Sin embargo el citado "Black Marketing" es el tipo de tácticas que, por malévolas que sean, han resultado muy efectivas y su reciente presentación llamada "Pokémon Go" (mascotas virtuales que deben ser atrapadas en "el aire" por una aplicación en dispositivos android y apple) es el más maquiavélico de los retos, considerando que el individuo debe olvidarse del mundo exterior para "aplicarse" en la caza de sus demonios de bolsillo y dejar de ser un ser humano con responsabilidades y vida propia que, pudiera ser a conciencia su decisión y prerrogativa pero que ha comenzado a provocar algunos inconvenientes y consecuencias, tales como fricciones familiares y de amistad y frecuentes accidentes por descuido -al aplicar toda la atención en la labor de cazar demonios de bolsillo. Pero Pokémon no es el precursor de este Black Marketing, en todo caso tiene al menos la peculiaridad de haber sido creado con toda la buena intención del mundo y con una idea original.


Los verdaderos creadores del Black Marketing fueron los componentes de un equipo de mercadotecnia y diseñadores de la compañía Topps, que se especializan en la creación de tarjetas ilustradas deportivas, astros de rock y caricaturas. La compañía Topps siempre tuvo la política de poner a prueba un equipo creativo hasta que diera muestras de éxito o fracaso declarados, en el primer caso terminaban anexando al equipo a la plantilla formal y en el segundo simplemente agradecían al equipo sin haber estado realmente comprometidos con la gente que lo componía. Pues uno de esos equipos tuvo la idea de parodiar otra exitosa franquicia llamada "Cabbage Patch Kids" (Los huérfanos del huerto de la col), una colección de muñecas con caras regordetas y gestos simpáticos (que en lo personal de por sí me parecen horribles) creados por la compañía Coleco y que buscaban convertirse en las muñecas favoritas de las niñas de Estados Unidos (y eventualmente el mundo). Coleco tuvo tal éxito a inicios de los años ochenta con esta serie de muñecas que el equipo a prueba de Topps se aprovechó del momento para sacar una serie
de tarjetas, repito, parodiando a los Cabbage pero en situaciones tortuosas y desagradables bajo el nombre de "Garbage Pail Kids" (Los chicos del bote de basura). Mientras que las Cabbage Patch Kids eran dulces y amorosas, los Garbage Pail Kids eran totalmente desagradables y aterradores para el público en general. Tal fórmula en un Estados Unidos de los años ochenta fue no sólo exitosa, simplemente hizo suyo el mercado de tarjetas.


La compañía Topps vio con buenos ojos ese éxito (en el que no tenía mucha fe al principio), pagó la creación y la patentó, ingratos, despidiendo parte del equipo que había contribuído a su creación bajo el pretexto de que Coleco había interpuesto una demanda por el uso indebido de las Cabbage, lo que era verdad, y que por lo tanto serían sacadas del mercado tales tarjetas ya que, textual, "Topps se ha hecho un nombre basado en el progreso, la creatividad, el arte y las buenas costumbres". Los ejecutivos de la empresa llamaron a su oficina solo a los líderes del equipo y convinieron un jugoso trato para ambas partes, lo curioso vino después. Por cierto, el equipo creativo desempleado había creado también los famosos "Wacky Packages", tarjetas incluidas en paquetes de dulces parodiando marcas famosas.

Una naturaleza realmente desagradable de los personajes Garbage era su selección entre sobrevivientes y auto eliminados (en las tarjetas se pueden encontrar personajes automutilados e incluso uno que está metiéndose a una máquina de moler carne) y los "sobrevivientes" trascendieron un par de generaciones a las ediciones de cada serie de tarjetas creando un culto tal que llegó a ciertos incidentes entre menores que atentaban contra otros menores basados en la inspiración nacida de las tarjetas. Esto no es una leyenda urbana ciertamente.


Se polemizó mucho acerca de que las tarjetas en su edición adhesiva contenían un cierto grado de cocaína pero después de muchos análisis por parte del FBI y otras agencias de salud en el mundo se concluyó que esto era falso. Lo cierto es que las dichosas comenzaron a influir en el comportamiento de los menores de entre 12 y 18 años en la Unión Americana, Europa, Asia y en algunos círculos de clase media alta en Latinoamérica. Las tarjetas se convirtieron hacia mediados de la década de los 80 en todo un consumo y un culto y comenzó así el menosprecio al buen gusto y a las manifestaciones melosas de cordialidad (de acuerdo a un estudio hecho por Pepsico, las ventas de las bebidas gaseosas decayeron precisamente porque la publicidad en las dos compañías más fuertes se proyectaba a la concordia y el advenimiento de los Garbage Pail Kids habrían obligado a ambas a hacer más agresiva su publicidad orientándola al sarcasmo y la parodia).


Curiosamente existen muchos expertos que sugieren que fue a partir de 1985 que la cultura juvenil tomó tintes más insolentes y plenos de humor negro y, aunque los Garbage Pail Kids no fueron los responsables al frente, sí influyeron de manera determinante en ello. Incluso empresarios serios y respetables como Lee Iaccoca enfocaron parte de sus análisis comerciales al desempeño de la colección de tarjetas para determinar hasta donde el ciudadano promedio era susceptible de ataques psicológicos basados en la anarquía personal.

Al final lo decepcionante de Pokémon Go podría residir sólo en un argumento: es parte de la campaña de ventas pero, y qué es una compañía si no vende?. Lo espeluznante radicaría más bien el el medio y no en el fin, muy a pesar de que Maquiavelo asegure que “El fin justifica la guerra”. Digo, la técnica de publicidad en este caso podría poner en riesgo muchas cosas, muy al margen de si se trate de un sano pasatiempo o no.

Es cuanto

Messy Blues